【關於琉球風車執行委員會…】

「琉球風車執行委員會」為一自發性組織，為配合「沖繩國際大學琉球風車」於東海期間公演的表演事宜所成立之暫時性團體。

過往「琉球風車」來東海公演活動多由發起活動之幹部加上日文系系學會成員主辦而成。今年，2010年，為留下活動各項紀錄以及資料庫的建立，改以明確性組織團體方式經營【琉球風車 in 東海】活動。

目前組織成員以日文系學生為主，也不排除非日文系學生之參與，特別是【學生eisa】部分，更是歡迎社會各界人士參與。（練習時間可見官網首頁上方欄位之說明）。

目前組織架構為：

【琉球風車 in 東海】活動緣起

◎文：馬殺鹿

「琉球風車」為日本「沖繩國際大學」（以下簡稱：沖國大）之有名社團。因與台灣「東海大學」結為姊妹校之故，每年固定會有三位左右交換學生至對方學校短期留學。

此活動緣起於2005年至沖國大交換之留學生因為參與了「琉球風車」的活動，受到「琉球風車」成員們熱情的感召，於是居中聯繫以東海大學日文系為首的相關幹部，以單純邀訪「琉球風車」來台表演的型態，進而促成2005年「琉球風車來台公演」活動。當年的活動不僅獲得校內的熱烈迴響，也受到台視、東森新聞、聯合報、東海新聞等新聞媒體的報導。2005台視新聞報導  2005東森新聞報導  2005東海校園新聞報導


其後，在2007年，因為有了2005年的合作默契，依循同樣模式，「琉球風車」再度操著太鼓，震懾了東海師生。此次的「學生eisa」活動，更讓不是身在沖繩的東海同學們，也能在台灣透過練習，在活動當天與「琉球風車」一同遊行校園。2007東海校園新聞報導

今年，2010年，曾經參與「琉球風車來台公演」的同學們已屆大四即將畢業，除了為自己大學生涯總結外，也希望透過所學、活用日文、增加跨國人際溝通的機會，並期望建立起固定交流管道的傳統，為學弟妹們增加多元文化交流的見聞，於是發起此項活動的召集。

但礙於經費的申請困難，所有核心幹部乃憑藉著當年曾經參與的模糊印象與一顆赤誠的心，自發地規劃著所有活動。

【文化交流】－－是我們今年的活動主軸。我們希望可以改善過去偏向單方面公演的型態，加強發揚在地文化的部分，期望透過靜態的「文化講座」以及「琉球風車」公演當天的「社團互動」，對促進彼此的瞭解，有更進一步的幫助。

【琉球風車 in 東海】期待你的共襄盛舉！

【eisa隊伍的組成】

eisa通常是由地方區域以村落為單位，聚集年輕人成一團體（青年會）而進行的。

太鼓eisa：

太鼓eisa是現今全縣盛行的eisa形式，特別是沖繩市和与勝半島等地以及中頭郡（中部地區）的此種eisa最富盛名。與傳統形式的eisa相比，太鼓eisa因較強調數大便是美的特徵，所以參與人數越多就會越有看頭。參與人數可能有數十人，有時更超過百人以上。

旗頭（はたがしら）

位於eisa隊伍前頭，手持標有地區名稱、高達3～4公尺的旗幟。在eisaorase（エイサーオーラセー。譯註：隸屬不同地區eisa隊伍相遇時的互向較勁，類似台灣陣頭相遇的情況）時，則為了表彰自己隊伍的優越，時而更高舉旗幟，時而與對方旗幟互撞。

【什麼是eisa？／エイサーとは？】

eisa是沖繩地區於お盆（相當於中元節）時跳舞的傳統技藝。這時期為了要送迎祖靈，年輕人們會配合歌謠及伴奏，跳著舞步邊繞行地方上的道路。過去因重視透過這類祝賀活動來當作地方或青年會活動資金的機能，也有過利用祝賀金來開闢灌溉用蓄水池的先例。而依照區域不同，也另外稱作「ヤイサー」（yaisa）、「エンサー」（ensa）、「七月舞しちぐわちもーい」（sichiguwachimoi）、「念仏廻り にんぶちまーい」（nibuchimai）。

近年來，手持太鼓的表演形式增加，為了欣賞舞蹈而舉行許多聚集eisa團體的活動，這已經成為了重要的觀光盛典。

（譯自日本維基『エイサー』詞條 by 小編）